读史春生一篇《低调》的文章，讲了两个故事。意思大概是：讲一位将军，在大军撤退时总是断后。人们都称赞他很勇敢。可将军把自己舍生忘死的无畏行为，说成是由于马走的太慢。将军的如此低调，不但不会矮化他的高大形象，反而会增加更多的亲和力，此人实在，厚道！另一个故事说的是两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们希望青蛙与其一道飞上天，青蛙灵机一动：让两只大雁衔住一根树枝，然后自己用嘴衔在树枝中间，三个好朋友一齐飞上了天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问："是谁这么聪明？"那只青蛙只怕错过了表现自己的机会，于是大声说："这是我……"话还没说完，青蛙便从空中狠狠地摔下去了。

    文章的结尾用诗人鲁藜的见解：把自己当做泥土吧！老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦。文章暗寓现实生活中，人们对生存状态所持的不同态度，让人深思良久。     

    现实生活中，这两个方面的人都实实在在的存在。可近年来第一种人越来越少了。第二种人却越来越多，也就是人们常说的：雪中送炭的少了，锦上添花的人多了，往肥肉上贴膘的更多；批评与自我批评的人少了，表扬与自我表扬的人多了；有人说"也许我们生活的这个时代，人们对成功的渴望都非常急切，几乎所有的人都希望找到一种实现成功的捷径，从而导致心态的严重扭曲。"社会是纷呈复杂的，生活是丰富多彩的，个体人又是千差万别的。老百姓常说："人有千十层。"这是唯物的辨正观点，充分认识到了人的个体差异，"人之初，性本善；性相近，习相远。"人在后天生存发展的过程中，因生存环境的不同，生存条件的限制，个体努力奋斗的程度，将会使人的生活质量，生活水平高低相差幅度很大。

    有高歌奋进，开拓创新，锐意进取者；有墨守成规，按部就班，脚踏实地者，有欺名道世，谎言连篇，巧取豪夺者;更有阴谋狡猾，奸诈忘伪，尔虞我诈者。千张面孔，百种心态，拿自认为适合生存环境的理论，急功近利地演绎着人生大千世界的日常闹剧。高歌奋进者，是社会前进的先锋，是榜样，墨守成规者是主流，是基石；而欺名道世，阴谋狡猾者是寄生在社会健康肌体上的病毒，是肿瘤。

    在多数人眼里，低调的生活态度是没有远大理想，目光短浅，精神颓废，缺乏自信的表现，事实上《生存智慧的诗意拷问》的作者李正兵说："低调不是精神颓废，颓废的人没有追求和理想，面对生活的不幸缺乏必要的意志来改变自己的命运。而在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。"

    "低调是一种显示为柔弱，但是比刚强更有力的生存策略。低调的人表面上常常给人一种懦弱的感觉，但低调决不是懦弱的标志，而是聪明持久的象征。因为只有低调，才能成大事，铸就辉煌。低调的本质是一种宽容。低调者首先放弃显耀自己，不愿将自己强过别人的方面表现出来，这是对其他人的一种尊重，对不如自己的的人的一种理解。低调的人相信：给别人让一条路，就是给自己留一条路。"

    "我们应该保持低调，低调是正确认识自己，是一种诗意栖居的智慧，是一种优雅的人生态度。生活中，人们似乎总想寻觅一份永恒的快乐与幸福，总希望自己的付出能够得到相应的回报，然而生活并不像我们想的那样顺畅，当你的努力被现实击碎，当你的心灵逐渐由充满激情走向麻木的时候，你感受到的可能只是深深的苦闷与失望；然而，在低调者看来只是生活对自己的一次拷问。"

    "低调的人比一般人经历更少痛苦的原因在于他们知道如何避免失败，他们不会用种种负面的假设去证明自己的正确。总之，低调是一种优雅的气质；保持低调，是对生存智慧诗意拷问，惟其如此，我们才能真正享受生存的快乐。"

    "以退为进，以守为攻。"、"退一步海阔天空，"，山峰之高，是因为它不拒微土；海纳百川，是因为它不拒细流。我们说的低调，实际上是：在条件不成熟时，潜心努力，积蓄能量，蓄势待发。为下次机遇地到来，做准备。这样的低调，是摒弃浮躁的心态，沉入生活的底层，返璞归真，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。这样的低调，是聪明人明智地选择；是普通人正常地生活基调。（